حق برخورداری از عفاف.زنان پاسداران سلامت جامعه

برگرفته از حق برخورداری از عفاف زنان پاسداران سلامت جامعه
از حقوقی که توسط پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله برای مسلمان مقرر شده، آن است که دیگران از خانواده او حفاظت کرده و از هر گونه خیانت و ناپاکی نسبت به آنها اجتناب کنند.
ناگفته پیداست که نگاه ناپاک و قصد خیانت نسبت به هرکس حرام و ناپسند است اما آنچه در اینجا مورد تأکید واقع شده است آن است که آدمی توجه به ارتباط این «ناپاکی» با حقوق برادران دینی اش داشته باشد. به عبارت دیگر «نگاه حرام و خیانت در اهل و عیال دیگران» علاوه بر این که نزد خداوند حرام است، از بین بردن حق انسان ها هم می باشد و از این جهت هم زشتی و گناه مضاعفی دارد. چنانکه رسول اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: «هر کس نسبت به خانواده و اموال مسلمانی خیانت کند، از ما نیست.» [۱]باید توجه کنیم که در گروه گناهان، مربوط به شهوت سهم چشم بیش از دیگران است. چراکه تا آن هنگام که «چشم» به «طمع خام» گرفتار نشود، خواسته های قلبی کمتر می توانند به گناه منجر شوند. چنانکه امیرمؤمنان علیه السلام می فرمایند: «چه بسا نهال هوس هایی که به سبب نیم نگاهی کاشته می شود.» [۲]

هم چنین در روایات ما مواردی است که در آن می خوانیم که چه بسا یک نگاه باعث حسرت زیاد و طولانی مدت می شود. [۱۲] پس شایسته است که آدمی چشم خود را پایین انداخته چنانکه حضرت امیر علیه السلام می فرمایند: «هرکس چشم خود را پایین اندازد، دلش را آسوده می کند.» [۱۳] و «کمتر تأسف می خورد و از نابودی در امان است.» [۱۴]
نکته دیگر آن که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند: «هر که چشم خود را از حرام پر کند، خداوند در روز قیامت چشم او را از آتش پر می کند مگر این که توبه نماید و از عمل خود دست کشد.» [۱۵]
در این جا لازم است به این روایت نیز اشاره کنیم که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند: «هیچ مرد مسلمانی نیست که نگاهش به زنی بیافتد و چشم خود را پایین اندازد مگر این که خدای متعال به او توفیق آن نحوه عبادتی بدهد که شیرینی آن را در دل خویش حس می کند.» [۱۶] پس اگر ما ـ به عنوان مسلمانی که به دنبال تقرّب به خدای سبحان هستیم ـ قصد داریم به حلاوت ایمان و شیرینی عبادت نائل شویم، باید مالک چشم و نظر خویش باشیم.امام صادق علیه السلام می فرمایند: «هر کس به خاطر خدا و نه به خاطر غیر او، چشم خود را فرو بندد، خداوند به او ایمانی ارزانی دارد که مزّه خوش آن را بچشد.»[۱۷] همین مطلب از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده و ایشان اضافه می کنند که شیرینی آن عبادت را بنده در دل خویش می یابد. [۱۸]نکته: حریم خانواده و حرمت همسر از اموری است که در فطرت انسان ها ریشه دارد و مربوط به یک دین و فرهنگ خاص نیست. همه انسان ها از این که حرمت خانوادگی آن ها پاس داشته نشود، نگران اند. امام خمینی می نویسند: «عفت و حیاء از فطریات تمام عائله بشر است چنانکه تهتّک و بی حیایی و فحشاء بر خلاف فطرت همه است.»[۱۹]و دقیقاً با اشاره به همین امر است که یکی از حقوق مسلمانان آن است که دیگران به این حریم احترام گذاشته و نسبت به اهل و عیال برادرانشان غیرت ورزند. امام صادق علیه السلام می فرمایند:
«خداوند غیرتمند است و هر غیرتمندی را دوست دارد.»[۲۰] و مسلمان باید نسبت به خانواده و اهل و عیال برادران مسلمانش غیرتمند باشد و حرمت آن ها را همانند حریم خانواده خود پاس بدارد و چنین نباشد که خدای ناکرده در مسیر خیانت و کج روی بیافتد.
باید توجه داشت که دنیا، دار مکافات است و اگر شما نسبت به حریم دیگران خیانت کنید، حریم شما مورد خیانت واقع می شود. امام صادق علیه السلام می فرمایند: «هر که به همسر مردی مسلمان خیانت کند، به همسرش خیانت کنند.» [۲۱]و هم ایشان فرمود: «نسبت به زنان مردم عفیف باشید تا نسبت به زنان شما عفت ورزند.» [۲۲]
در این جا لازم است به این نکته هم توجه کنیم که عفت و پاکدامنی در جامعه شیوع نمی یابد مگر آن گاه که زنان جامعه سالم باشند و اساساً سلامت جامعه از همه جهت وابسته به سلامت زنان و دختران آن جامعه است و اگر خدای نکرده زنی در مسیر ناروا و باطلی واقع شد، می تواند باعث لغزش های فراوانی شود. پس حفظ عفت در جامعه بیش از همه، وظیفه آنهاست. تأکید اسلام بر حجاب که نماد عفت و پاکدامنی است، از این زاویه نیز قابل بررسی است. زنان جامعه پاسداران عفت آن جامعه اند و حجاب یکی از بزرگترین عوامل این پاسداری است. رسول مکرم اسلام صلی الله علیه و آله گروهی از دوزخیان را چنین معرفی می فرمایند: «زنانی که پوشش دارند اما برهنه اند، و با کرشمه راه می روند و دیگران را نیز به کجروی می کشانند. اینان به بهشت نمی روند و بوی بهشت را نیز استشمام نمی کنند.» [۲۳] پس چه خوب است که پاکدامن های جامعه اسلامی، در حفاظت اجتماع پیش قدم گردند و عذاب الهی را خریدار نشوند.پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند: «زن شوهرداری که مرد بیگانه ای چشمش را پر کرده باشد، مورد خشم شدید خدای عزوجل است؛ زیرا که اگر چنین باشد خداوند همه اعمال او را باطل گرداند و اگر به شوهر خود خیانت ورزد، خدا او را بعد از آن که در قبر عذاب کرد، به آتش دوزخ بسوزاند.»[۲۴] و امام صادق علیه السلام می
فرمایند: «سه کس را خدای متعال پاک نمی کند و آنان را عذابی دردناک است. یکی از آن سه نفر زنی است که به شوهر خود خیانت می کند.»[۲۵]پایان کلام آن که حضرت امام خمینی می نویسند: «رسیدن به رشد و کمال انسانیت، مرهون جلوگیری نفس است از شهوات و لذات، و کسانی که از شهوات متابعت کنند، از رشد و هدایت باز مانند و چشمان آن ها از دیدن راه صحیح کور شود.» [۲۶]
[۱] . جامع احادیث الشیعه، ج۱۸، ص۵۳۹٫
[۲] . غرر الحکم، ح۵۳۱۴٫
[۱۲] . بحار الانوار، مرحوم مجلسی، ج۷۱، ص۲۹۳ / کافی، مرحوم کلینی، ج۵، ص۵۵۹٫
[۱۳] . غرر الحکم، ح۹۱۲۲٫
[۱۴] . همان، ح۹۱۲۵٫
[۱۵] . بحار الانوار، مرحوم مجلسی، ج۷۶، ص۳۳۴٫
[۱۶] . کنز العمال، هندی، ۱۳۰۵۹٫
[۱۷] . من لایحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج۴، ص۱۸٫
[۱۸] . میزان الحکمه، ج۱۳، ص۶۳۲۲٫
[۱۹] . شرح حدیث جنود عقل و جهل، امام خمینی، ص۲۷۹٫
[۲۰] . کافی، مرحوم کلینی، ج۵، ص۵۳۵٫
[۲۱] . بحار الانوار، مرحوم مجلسی، ج۷۹، ص۲۷٫
[۲۲] . امالی، ص۲۳۸٫
[۲۳] . صحیح مسلم، ۲۱۲۸٫
[۲۴] . بحار الانوار، مرحوم مجلسی، ج۷۶، ص۳۶۶٫
[۲۵] . ثواب الاعمال، ص۳۱۲٫
[۲۶] . شرح حدیث جنود عقل و جهل، امام خمینی، ص۲۹۰٫