بخش دوم سلامت همه جانبه بر مبنای حقیقت/علم کامل بر پایه دین

میرزائی پایگاه جامع اطلاع رسانی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
امروزه اگر از پزشکان مسلمان نیز در مورد توصیه های قرآن و اهل بیت علیهم السلام پیرامون حوزه سلامت سؤالی شود یا اظهار بی اطلاعی می کنند (که البته این بهترین
حالت ممکن است)
و یا امور دینی را مبری از حوزه سلامت میدانند. درحالیکه حوزه ای را نمیتوان یافت که اسلام در آن حوزه تدبیر ننموده باشد .

امروزه پیروی از افکار و منش اهل کتاب (غرب) با توجه به ایجاد دهکده جهانی یهودی امری عادی و حتی پراهمیت جلوه میکند. این پیروی بدون تعقل تا بحدی است که میتوان
گفت غفلت از تفکر اهل کتابی (غربی) نوعی تجدد و بیعقلی محسوب میشود و این در حالیست که قرآن کریم در بیش از هزار آیه به معرفی اهل کتاب و تبعات پیروی از ایشان
متذکر شده است.
اما یک سوال آیا طب مدرن را که بدون بهره گیری از معارف الهی و براساس تفکری اومانیستی  پایه ریزی شده و تنها مبتنی بر آزمایش و خطاست را میتوان بعنوان الگوی
عملی و علمی در درمان قرار داد؟
تعریف متفکران غربی از علم چیست و آیا دین مبین اسلام نیز تعریفی صحیح پایدار غیرقابل نقد برای موافق و مخالف از علم ارائه نموده است؟ (
مراجعه شود به احادیث و روایات متعدد اهل بیت علیهم السلام در تعریف علم).
و یک سؤال مهمتر اینکه طبی که تمامی کتب مرجع آن مملو از واژه های احتمالا ، شاید ، ممکن است”   میباشد، (چ
کافی است اصول طب داخلی هاریسون را نگاهی بیاندازید) چگونه میتواند مرجع مناسبی برای درمان قطعی بیماریها باشد!
برای پاسخ به این سوالات میتوان به استدلالات متعددی از قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام پیرامون خط فکری حاکم بر طب مدرن ،اهداف و نقاط ضعف بیشمار
این طب متوسل شد.
اما در اینجا تنها به یک پاسخ قرآنی بسنده میکنیم که هر آیه کلام الله بسنده میکند اهل عقل و علم واقعی را.
اگر از بیشتر کسانی که در روی زمین هستند اطاعت کنی تو را از راه خدا گمراه میکنند؛ (زیرا) آنها تنها از گمان پیروی می‌نمایند، و تخمین و حدس (واهی) می‌زنند.
پروردگارت به کسانی که از راه او گمراه گشته‌اند آگاهتر است و همچنین از کسانی که هدایت یافته‌اند. سوره مبارکه انعام – آیه ۱۱۶ و ۱۱۷٫
اصل اساسی طب مدرن مبتنی بر همین اشاره قرآنی است. این طب که ساخته و پرداخته تفکرا ت شیطانی یهودیان میباشد گمان و ظن را بعنوان علم و با نام علمی بودن به
مردم دنیا القاء نموده و مبالغ کلانی را به جیب سرمایه داران یهودی شرکتهای داروسازی روانه میکند.
البته بماند که حتی همین ادعای آزمایشات و تحقیقات متعدد دارویی نیز  در اکثر مواقع دروغی بیش نیستند و تنها برای مهیا کردن منافع سران یهودی این شرکتها و اجرای
طرح جهانی مرگ خاموش غیریهودیان انجام میشوند.
پزشکان مسلمان نیز تنها فراگرفته اند تا گوش بفرمان مقالات و پژوهشهای وارداتی کمپانی های بزرگ تجاری و نه علمی باشند. و این درد بزرگ بعلت دوری از توصیه پیامبر 
خاتم صلی الله علیه و اله، و دور کهنه و قدیمی خواندن توصیه های قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام است.
این یک دلیل روشن عقلی است که یک دین جامع باید توانائی جامعیت در تمامی حوزه های بشری را دارا باشد. این یک درد خانمان سوز است که همه ما عادت کرده ایم به
مشابهت سازی و تقلید بی چون و چرا از اهل کتاب (بهترین مرجع جهت شناخت اصول و مبانی فکری ایشان بیش از۱۰۰۰ آیه قرآن کریم است)  و به ندرت میتوان شخصی را یافت
که امور دینی را در حوزه سلامت خود و خانواده دخیل بداند. 
علامه مجلسی در بحار الانوار راجع به برکت رجوع مؤمنین به کلام ائمه علیهم‌السّلام در موضوع اخبار طبی می‌نویسد بعضی از داروهای طب‌النبی و طب‌الائمه علیهم‌السّلام
ممکن است مناسبتی با بیماری نداشته، اما وقتی شخص با ایمان و مخلص آن را مصرف می‌کند از آن سود می‌برد، نه به جهت خاصیت و طبع آن بلکه به خاطر توسل به کسی که
این دارو از وی صادر شده و یقین و خلوص نیتی که دارد، چنانکه بعضی با تربت امام حسین علیه‌السّلام شفا می‌یابند.
و من با جماعتی از شیعیان مخلص مأنوسم که در مدار علم و معالجاتشان اخبار روایت شده از ائمه علیهم السلام است و بی آنکه به طبیب مراجعه کنند بدنی سالمتر و عمری
طولانی‌تر از کسانی دارند که به اطباء و معالجین مراجعه می‌کنند.
توسل به کلام آسمانی ائمه اطهار علیهم السلام آنقدر اثربخش است که فارغ از اینکه داروی ذکر شده در روایت چه باشد و چه اثری بر آن مترتب باشد، به تنهایی شفابخشی
میکند! و این یکی از برکاتی است که به واسطه نشر علوم اهل بیت در جامعه نصیب مردم میگردد و یکی از دلائل ضرورت احیاء طب جامع اسلامی همین نکته است که فضای جامعه
به واسطه احیاء این علم به انوار معارف آل الله روشن میگردد و برکات حاصل از آن بالاتر از هر سیاستی برای امت اسلام آینده سازی میکند.
آنهایی که به سخنان گوش فرا میدهند و از بهترین آنها پیروی میکنند اینانند کسانی که خدا هدایتشان کرده و ایشانند خردمندان(سورۀ زمر آیۀ ۱۸).
خلاصه سخنان محقق سید ماشا الله باطنی.
صنعت دارو یکی از پنج شغلی است که در راس سود آورترین مشاغل دنیا قرار دارند. هر کدام از این مشاغل اگر بخواهند پول سازی مداوم داشته باشند باید زمینهی مصرف
محصولاتشان فراهم باشد. در صنعت دارو نیز این زمینه با توسعهی بیماری فراهم میشود.
وقتی بیماری تولید شد نیاز به دارو ایجاد میشود و این نیاز، باعث وابستگی خواهد شد.
امروزه مردم کشور ما با بیماری های گوناگونی درگیر هستند که با پیگیری چرایی پیدایش و شیوع این بیماری ها، واقعیات تلخی آشکار می شود.
با رجوع به اسناد تاریخی معلوم می شود که در گذشته مردم ایران به دلیل عمل به سنت های طبی و تغذیه ای ایرانی و اسلامی، از داروها و روشهای درمانی وارداتی بینیاز
بودند و این باعث شد تا جبههی استعمار، طرح حذف و تغییر سنتها را در دستور کارخود قرار دهد.
یکی از اولین کارهای انجام گرفته تصویب «قانون نظارت بر درمان» بود که توسط دکتر«جهانشاه صالح» در سال ۱۳۳۴ و به هدف زمینه سازی برای فروش دارو و مواد مخدر
انجام شد. با تصویب این قانون، «حجامت» ممنوع شد تا طب سنتی با ارادهای سیاسی حذف شود و با شیوع بیماری ها، زمینهی استعمار دارویی و اقتصادی و … فراهم شود.
در ادامه با طراحی توطئههای دیگر نظیر حمله به روغن حیوانی و وارد کردن روغن نباتی و افزودنیهای شیمیایی، نوشابه و … جریان تغییر سنت ها ادامه یافت تا جامعهای
بیمار و بی نشاط و وابسته و بیاراده از ایران (و سایر ممالک) ساخته شود تا از این طریق اهداف شوم و خیانکارانهی صهیونیسم تحقق پیدا کند …
بخشی از بحثهای استاد صاحب الامری در دانشگاه طب مکمل تهران.
تلخترین واقعیت این است که ما امامان معصوم را به درستی نمیشناسیم. ما هنوز امام صادق علیه السلام را نشناختیم و نسبت به ابعاد مختلف شخصیت ایشان جاهلیم و یا
شک داریم. و این جهل باعث شده است که از دریای گوهر افشان دانش الهی آنان بی بهره بمانیم.
آنها خود فرمودند:(کسی که نزد ما امد نجات پیدا میکند وکسی که مارا ترک کند هلاک میشود).
از این رو اصلیترین مقدمه برای ورود به منظومه ی طب اسلامی امام شناسی است. تا علم امام را در فقه خلاصه ندانیم و مدیر بودن را برای امامان جامعه کافی نشناسیم.
و اینکه تمام علوم در سینه ی امامان از طریق وحی الهی وجود دارد. کسی محضر امام آمد و گفت: کنیزی دارم که در خواب میترسد(فزع النوم)، بیماریی که کسی نتوانسته
علاجش کند. حضرت فرمود: فصدش کن و او را فصد کردند و خوب شد.
حال اگر بگویند امام صادق ع چنین دستوری دادند، پذیرفته نمی شود. ولی اگر بگویند فلان پزشک غربی چنین کاری کردند همه تایید میکنند و اسمش را در تاریخ میزنند.
در حالیکه حضرت فرموده اند: در برابر روایتی که نام ما را بر سرش دیدید تسلیم باشید.تمام غرب و شرق عالم درحال استفاده از قران کریم وفرمایشات اهل بیت علیهم السلام هستند و دانشکده های تخصصی در غرب تاسیس شده که برروی اسلام کار کنند.
درحالی که ما رفته ایم از کسانی تقلید میکنیم که همه متولد امریکا ویا انگلیس ویا آلمان هستند و تجربه آنها به ۱۰۰ سال نمیرسد.
به کجا میرویم (فاین تذهبون).
امامانی را رها کردیم که منبع علم هستند. آن هم علمی که مستقیم خداوند سبحان عطا کرده نه علمی که هر سال با سال دیگرش فرق دارد و تکذیب میشود!